〖呂姓宗祠四字通用對聯〗

 　　尚父世澤
 　　海陵家聲

 　　全聯典指周·呂尚，即姜子牙。武王尊之為“師尚父”。

　　 立朝正色
 　　夾袋儲才

 　　上聯典指北宋呂公著歷仁宗、英宗兩朝，立朝正色。下聯典指北宋呂蒙正，衣服袋中有名冊，分列人才，次第薦用。

 　　性嚴有法
 　　拳勇留名

 　　上聯典指北宋呂公著之妻，性嚴有法，教子成名。下聯典指清呂留良，字晚村，因文字獄闔門被害，獨遺女呂四娘得脫，練習拳勇，號為“女俠”。

 　　岳陽仙客
 　　渭水耆英

 　　上聯典指唐代京兆人呂洞賓，名巖，號純陽子，相傳為京兆人。會昌年間兩舉進士不第，浪游江湖，遇鐘離權得到丹訣，曾修道于終南山，有劍術，后游歷各地，自稱回道人。傳說他曾在岳陽弄鶴，江淮斬蛟，客店醉酒，百余歲而童顏。元代時封為“純陽演政警化孕佑帝君”，通稱“呂祖”。道教全真道尊他為北五祖之一，又傳為道教八仙之一。下聯典指西周初年大臣呂尚，姜姓呂氏名望，字尚父，官太師，輔佐武王滅商有功，受封于齊，為齊國始祖。因東方夷族曾跟從武庚和三監叛亂，成王授予他征討周圍地區之權。相傳文王將要出獵時，占卜的人說：您將得到非龍非熊非羆的獵物，可作霸王的輔佐。文王果然在渭水之濱遇到了正在垂釣的姜尚。他已經八十多歲，被文王立為師。

〖呂姓宗祠五字通用楹聯〗

 　　字林千古典
 　　韻集五卷書

 　　上聯典指晉代文學家呂忱，字伯雍。作《字林》，收字近一萬三千個，增補了《說文解字》的疏漏，唐代以前的《說文解字》并重。下聯典指晉代音韻學家呂靜，為《字林》作者呂忱之弟。他住仿李登《聲類》編有《韻集》五卷。

 　　字林千古典
 　　韻集一家言

　　 同上。

 　　濟世交中散
 　　擅書登瀛洲

 　　上聯典指三國時魏國東平人呂安，字仲悌，有濟世念頭。與中散大夫嵇康關系很好，想念他時，相隔千里也要命人駕車前往。一次，訪嵇康時，恰巧不在，嵇康的兒子出來迎接，他并不進去，在門上寫了個“?L”字就走了。嵇康回來見了說：“‘?L’字就是‘凡鳥’��！”下聯典指唐代涇州人呂向，字子回，學通古今，尤其擅長草書、隸書，能一筆連環寫出一百個字。玄宗時召入翰林，后官工部侍郎，為瀛洲十八學士之了。

　　 渭水源流遠
 　　河東世澤長

 　　此聯采用安徽省旌德縣洪川呂氏宗祠聯。全聯典指呂姓的郡望和堂號，上聯說西周呂尚。下聯說當地呂氏。

〖呂姓宗祠七言通用聯〗

　　 老棄釣竿榮佐帝
 　　少交中散喜多才

 　　上聯典出西周呂尚，字子牙，俗稱姜太公。相傳釣于渭水之濱，文王出獵相遇，同載而歸。西周初年官太師。輔佐武王滅商有功，封于齊，為周代齊國的始祖。下聯典出三國魏東平呂安，有濟世之念。少時與才子、中散大夫嵇康友善。

〖呂姓宗祠七言以上通用聯〗

 　　視富貴如浮云，人間清福
 　　寄耕漁以笑詠，隱逸高風

 　　上聯典指唐代京兆人呂洞賓，號純陽子，兩舉進士不第，浪游江湖，曾修道于終南山，有劍術，百余歲而童顏。傳為八仙之一。下聯典指宋代隱士呂徵之，居石山下。

　　 春秋既成，難增減一字
 　　陰陽刻定，悉參訂五經

 　　上聯典指戰國末秦國大臣呂不韋（？-前135），嘗著《呂氏春秋》，置于咸陽之城門，曰：“有能增損一字者予千金”。下聯典指唐代太常博士呂才，受詔刪寂靜陰陽家書，詔頒天下。

 　　呂氏厥攸居，前五指、后九龍、下有漪流，明知氣鐘靈在此
 　　宗祠爰得所，左文峰、右筆架、中橫玉嶼，深思祖篤愛夫斯

 　　此聯為安徽省歙縣蜈蚣嶺村呂氏宗祠聯。上聯“五指、九龍”，為當地山名，“漪流”，指當地小溪。下聯“文峰、筆架”，為當地山名，“玉嶼”，指當地水中小島。 

 　　夾袋儲賢，推圣功之雅量
 　　立朝正色；懔晦叔之遺風

 　　上聯典指北宋大臣呂蒙正（944-1011），字圣功，河南洛陽人。太平興國進士第一。太宗、真宗時三度任宰相，以敢言著稱，知人善薦。太宗夸稱京城繁盛，他卻說城外還有很多因饑寒而死的人。能獎掖后進，衣服袋中有名冊，分列各類人才，每遇朝中選賢士，便從夾袋中取出名冊推薦。他所推薦的呂夷簡、富弼，后來都成了名相。辭官回鄉時還以“弭兵省財，古今上策”為言。下聯典指北宋大臣呂公著（1018-1089），字晦叔。壽州（今安徽壽縣）人，呂夷簡的兒子。慶歷年間進士，歷官潁州通判、天章閣待制兼侍讀、蔡州知州，神宗時為翰林學士兼侍讀，知開封府，后任御史中丞，修《英宗實錄》。反對王安石變法，又彈劾奸邪。哲宗時，與司馬光等并為宰相，致力于廢除新法。司馬光死后，他獨秉朝政，續廢王安石新科舉法，位至司空、同平章軍國事。立朝正直，辦事公正�！般痢�，謂嚴正。